Hioba znał jahwistyczno-elohistyczno-kapłańskie dzieło historyczne Pięcioksięgu. Wskazywano też na jego zależność od Jeremiasza (Jer 20, 14-18 - Hiob 3, 3) lub Deutero-Izajasza (Iz 50, 4-10 - Hiob 13, 17-19; Iz 40, 6 - Hiob 14, 1-2) i podkreślano, że tłem Księgi Hioba jest nauka Jeremiasza i Ezechiela, którą autor świadomie zmienia. Uważa się za rzecz pewną, że księga powstała w czasach po niewoli babilońskiej, choć trudno datę jej powstania bliżej określić. Ponieważ Jezus, syn Syracha, niewątpliwie znał Księgę Hioba (Syr 49, 9), należy przyjąć, że musiała ona powstać najpóźniej przed 200 r. p.n.e. Ponieważ należy