założeń teoretycznych i metodologicznych można wyróżnić następujące kierunki analiz:<br><br>1. Filozoficzno-teologiczny.<br>2. Kliniczny:<br>a. Fizjopatologiczny;<br>b. Psychiatryczny.<br>3. Psychologiczny.<br>4. Socjologiczny.<br><br> Kierunek filozoficzno-teologiczny ma najdawniejsze tradycje historyczne. ((...)) Jest to zatem w pewnym sensie kontynuacja zarówno rozważań filozofów czasów starożytnych, jak i bardziej bezpośrednio, nawiązanie do dyskusji podejmowanych przez Kanta, Schopenhauera, Nietzschego, Camusa czy Sartr'a. W rozważaniach autorów polskich dominują kwestie prawa człowieka do samobójstwa. Człowiek współczesny nie ma prawnego obowiązku żyć, może umrzeć na własne życzenie, ale ma zarazem obowiązek ratować życie drugiego człowieka (nawet wbrew jego woli). Etyczny i prawny nakaz ratowania człowieka przed śmiercią zakłada - w wypadku