nie mieli wizji i nie otrzymywali objawień od Jahwe. Wskazuje to, że nie tylko Jeremiasz, ale i żaden inny z proroków nie był autorem tej lamentacji, gdyż tego by nie napisał. Oczekiwanie rychłej klęski Babilończyków (Lam 3, 64-66) było sprzeczne z poglądami Jeremiasza, podobnie jak liczenie na pomoc Egiptu (Lam 4, 17), czemu Jeremiasz również stale się przeciwstawiał. Rzekoma aluzja do Sedecjasza (Lam 4, 20) zawiera inną ocenę tego króla niż dana przez Jeremiasza. Także pojęcie winy i kary (Lam 5, 7) nie zgadza się z poglądami Jeremiasza (Jer 31, 29-30). Ponadto względy językowe i stylistyczne przemawiają przeciw Jeremiaszowemu