że Mesjasz jeszcze nie przyszedł, lecz pewnym jest, że nadejdzie. &lt;orig&gt;Immobiliatów&lt;/&gt; z tego odłamu napawało troską przypuszczenie, że Mesjasz może przyjść za późno. Działalność ich ograniczała się do pomocy &lt;orig&gt;immobiliatom-ekstatykom&lt;/&gt; w sprzedaży majątków i zakupie żywności na ucztę. Obserwowali potem oczekiwanie ekstatyków, ich powolną śmierć głodową potwierdzającą przekonanie, że Mesjasz się spóźnia.<br>Trzeci odłam, zasługujący najbardziej na miano &lt;orig&gt;nieporuszeńców&lt;/&gt;, ze względu na bogactwo doktryny teologicznej, skupiał najwięcej wyznawców. Należący do niego &lt;orig&gt;immobiliaci&lt;/&gt;, będąc pod silnym wpływem prawosławia i filozofii greckiej, zaczerpnęli z pism Arystotelesa przekonanie o podrzędności ruchu. Pierwsza, stwórcza przyczyna jest nieruchoma, choć udzielająca ruchu stwarzanym bytom. Doskonalenie byłoby