Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Kultura
Nr: 7-8
Miejsce wydania: Paryż
Rok: 1964
Tytuł: Kultura
Nr: 7-8
Miejsce wydania: Paryż
Rok: 1964
w dusznej atmosferze kanapowych stronnictw i klubów dyskusyjnych. Hasłem wszystkich
wybitnych przywódców - takich jak wspomniany już Nnamdi Azikiwe w Nigerii i jego najbliżsi współpracownicy H.O. Davies oraz zmarły niedawno Herbert Macaulay, lub polityków tej miary co Felix Houphet-Boigny, premier Wybrzeża Kości Słoniowej lub jego kolega w Togo Sylvanus Olimpio - było "Frontem do Ludu". Środkiem oddziaływania zaś były masowe organizacje nacjonalistyczne, które zamieniały się stopniowo w partie polityczne.
W dążności do wychowania ludu, do stworzenia mentalności narodowej, a więc ponad-plemiennej, widzimy również genezę skłonności do totalizmu, systemu jednopartyjnego tak powszechnie występującego w nowych państwach Afryki. Elity rządzące w tych
wybitnych przywódców - takich jak wspomniany już Nnamdi Azikiwe w Nigerii i jego najbliżsi współpracownicy H.O. Davies oraz zmarły niedawno Herbert Macaulay, lub polityków tej miary co Felix Houphet-Boigny, premier Wybrzeża Kości Słoniowej lub jego kolega w Togo Sylvanus Olimpio - było "Frontem do Ludu". Środkiem oddziaływania zaś były masowe organizacje nacjonalistyczne, które zamieniały się stopniowo w partie polityczne.
W dążności do wychowania ludu, do stworzenia mentalności narodowej, a więc ponad-plemiennej, widzimy również genezę skłonności do totalizmu, systemu jednopartyjnego tak powszechnie występującego w nowych państwach Afryki. Elity rządzące w tych
w dusznej atmosferze kanapowych stronnictw i klubów dyskusyjnych. Hasłem wszystkich<br><br><page nr=115> wybitnych przywódców - takich jak wspomniany już Nnamdi Azikiwe w Nigerii i jego najbliżsi współpracownicy H.O. Davies oraz zmarły niedawno Herbert Macaulay, lub polityków tej miary co Felix Houphet-Boigny, premier Wybrzeża Kości Słoniowej lub jego kolega w Togo Sylvanus Olimpio - było "Frontem do Ludu". Środkiem oddziaływania zaś były masowe organizacje nacjonalistyczne, które zamieniały się stopniowo w partie polityczne.<br>W dążności do wychowania ludu, do stworzenia mentalności narodowej, a więc ponad-plemiennej, widzimy również genezę skłonności do totalizmu, systemu jednopartyjnego tak powszechnie występującego w nowych państwach Afryki. Elity rządzące w tych
