z takiego kanonu. A kanon ten jest przecież wynikiem debaty filozoficznej, jaka toczy się od ponad dwóch tysiącleci w naszej kulturze.<br>Drugie stanowisko polega na przekonaniu, że demokracja liberalna powstała na skutek absolutyzacji idei wolności i w konsekwencji prowadzi do odrzucenia wszelkiej krytyki idei wolności, a zwłaszcza idei wolności negatywnej. Radykalną, bardziej nawet skrajną niż &lt;name type="person"&gt;Isaiah Berlin&lt;/&gt;, wersję takiego stanowiska wyraża &lt;name type="person"&gt;Judith Shklar&lt;/&gt; w eseju charakterystycznie zatytułowanym &lt;name type="tit"&gt;Liberalism of Fear&lt;/&gt;: &lt;gap&gt;<br>&lt;page nr=14&gt; Można jednak rozsądnie argumentować, że demokracja, i to demokracja liberalna, przetrwałaby także, gdyby idei wolności towarzyszyły idee o równorzędnym statusie, takie jak - zależnie od poglądu - tradycja, wspólnota, sprawiedliwość czy nawet równość