ciało rozcięli na dwie części, z których jedna stała się ziemią, a druga niebem. Natomiast krew Abzu zmieszali z gliną i z tej mieszaniny powstał pierwszy człowiek.<br>Narzuca się nam od razu pytanie, cóż ta ponura, nad wyraz prymitywna kosmogonia może mieć wspólnego ze wzniosłą monoteistyczną historią kapłanów, którzy redagowali Stary Testament. A jednak istnieją poszlaki, że w jakiś sposób musiała ona stanowić surowe tworzywo dla hebrajskiej, o całe niebo szlachetniejszej wersji. Amerykański archeolog James J. Pritchard zadał sobie trud drobiazgowego zestawienia obu tekstów i odkrył w nich mnóstwo uderzających analogii. Zastanawiająca jest przede wszystkim wspólna obu tekstom kolejność wydarzeń: powstanie nieba