zdziczeniem, "sumą okrucieństw i zniszczeń". Wyrazem tych przekonań było studium Patriotyzm i kosmopolityzm. Nie mogła akceptować idei socjalrewolucjonistów, czy to Rosjan, czy Polaków, z tym ich wyszydzaniem narodowych powstań, z teoriami, że wszystko należy podporządkować klasowym interesom proletariatu. Zgadzała się w tej sprawie z poglądami ideologa i barda pozytywizmu - Aleksandra Świętochowskiego, już przedtem przyznawała rację - myślom zawartym w jego artykule pt. Męty socjalistyczne, że: "Rewolucyjność socjalizmu nęci do siebie złe instynkty daleko silniej niż spokojna ugoda z ustalonym porządkiem rzeczy innych partii". Daleka jednak była od nienawistnej pasji, którą wzbudzali w Świętochowskim młodzi zamachowcy, porywając się na życie cara Aleksandra II