św. Pawła czy współczesnego sobie Ludwika Vivesa ("De subventione pauperum"). Choć Fryczowa wizja stosunku do pracy jest bardziej optymistyczna, to jednak od Vivesa przejmuje argumenty przemawiające za jej obowiązkiem.<br><br>Zmarły filozof i pisarz polityczny bywa bezbronny wobec późniejszych komentatorów, żonglujących czasami dość dowolnie cytatami z jego dzieł. Już Tadeusz Boy-Żeleński stwierdzał, że pod pomnikiem Kościuszki zbierali się przedstawiciele różnych ugrupowań, a do Mickiewicza "wszystkie partie wyciągały ręce &lt;gap&gt;, aby go sobie przywłaszczyć". W latach powojennych podobnie przedstawiała się sprawa ze stosunkiem do tradycji ariańskiej; autorytety Fausta Socyna, Jonasza Szlichtynga czy Samuela Przypkowskiego patronowały najrozmaitszym wywodom i akcjom, a cienie tych pisarzy