oświecenia". John Covell interpretuje ten wers jako wyraz prawdy, <br>iż istoty zen nie da się wyrazić w słowach. <br>Pojawia się pytanie, dlaczego Daito użył metafory otwartej, zamiast wyrazić <br>swoje intencje jasno i wyraźnie. Mógł przecież po prostu powiedzieć, że <br>prawda zen na proch rozbija wszelkie fałszywe poglądy na temat rzeczywistości <br>albo że istotą zen jest całkowita wolność od wszelkich determinacji, lub też że <br>istota zen jest niewyrażalna w słowach. Niewątpliwie metafory otwarte pełnią <br>ważną funkcję jako aluzyjny i niejednoznaczny przekaz słowny, niosący ze sobą <br>wiele sprzecznych czasami znaczeń. Metafora otwarta zadziwia bogactwem <br>znaczeń kryjących się za często lapidarnym zwrotem. Mogłoby się