Typ tekstu: Książka
Autor: Ziomek Jerzy
Tytuł: Renesans
Rok wydania: 1995
Rok powstania: 1973
Autor: Ziomek Jerzy
Tytuł: Renesans
Rok wydania: 1995
Rok powstania: 1973
Boć mamy dosyć inszych spraw.
Na co Poseł:
Owociem przywiódł Biskupa,
Aleć stoi jako dupa.
Niewiele z nim zamieszkacie,
Snać go rychlej w zysku zdacie.
Modelowanie Kupca to jest Kstałtu a podobieństwa Sądu Bożego ostatecznego wedle sądowych wzorów potocznych nie ogranicza się do urządzeń i terminologii prawnej. Podobnie jak w apokryfach i dramatach misteryjnych, ta swoista a urokliwa naiwność łączy tu wzniosłe z przyziemnym, wieczne z doczesnym, sacrum i profanum.
6. POSTYLLA
Antykatolickie stanowisko Reja, widoczne w Kupcu, nie jest wszakże doktrynalnie jasne. Z czasem Rej stanie się coraz bardziej aktywnym działaczem kalwińskim, ale o przesunięciu jego sympatii od luteranizmu do
Na co Poseł:
Owociem przywiódł Biskupa,
Aleć stoi jako dupa.
Niewiele z nim zamieszkacie,
Snać go rychlej w zysku zdacie.
Modelowanie Kupca to jest Kstałtu a podobieństwa Sądu Bożego ostatecznego wedle sądowych wzorów potocznych nie ogranicza się do urządzeń i terminologii prawnej. Podobnie jak w apokryfach i dramatach misteryjnych, ta swoista a urokliwa naiwność łączy tu wzniosłe z przyziemnym, wieczne z doczesnym, sacrum i profanum.
6. POSTYLLA
Antykatolickie stanowisko Reja, widoczne w Kupcu, nie jest wszakże doktrynalnie jasne. Z czasem Rej stanie się coraz bardziej aktywnym działaczem kalwińskim, ale o przesunięciu jego sympatii od luteranizmu do
Boć mamy dosyć inszych spraw.<br>Na co Poseł:<br>Owociem przywiódł Biskupa,<br>Aleć stoi jako dupa.<br>Niewiele z nim zamieszkacie,<br>Snać go rychlej w zysku zdacie.</><br><br>Modelowanie Kupca to jest Kstałtu a podobieństwa Sądu Bożego ostatecznego wedle sądowych wzorów potocznych nie ogranicza się do urządzeń i terminologii prawnej. Podobnie jak w apokryfach i dramatach misteryjnych, ta swoista a urokliwa naiwność łączy tu wzniosłe z przyziemnym, wieczne z doczesnym, sacrum i profanum.<br><br><tit>6. POSTYLLA</><br><br>Antykatolickie stanowisko Reja, widoczne w Kupcu, nie jest wszakże doktrynalnie jasne. Z czasem Rej stanie się coraz bardziej aktywnym działaczem kalwińskim, ale o przesunięciu jego sympatii od luteranizmu do
