nihilizmu odnosi się do krytycznych tendencji społecznych <br>i rewolucyjnych zakorzenionych w antyteizmie. Na przykład F. von <br>Baader odnajduje w pruskim nihilizmie scjentystycznym "destrukcyjne <br>dla religii nadużycie inteligencji". Według B. Auerbacha po tym jak <br>Ewangelie zostały poddane nihilistycznej krytyce i są traktowane wyłącznie <br>jako mity, nihilizm nowoczesny próbuje "upowszechnić w społeczeństwie <br>&lt;page nr=282&gt;<br>ateistyczne zwątpienie, najzupełniej nie troszcząc się o wynikającą stąd <br>bezpodstawność całej przyszłości". <br>Nihilizm panteistyczny <br>Nihilizm panteistyczny jest kojarzony z filozofią Schopenhauera oraz <br>wpływami myśli buddyjskiej na filozofię zachodnią (warto zwrócić uwagę <br>na to, że Nishida uważał, iż panteistyczna interpretacja buddyzmu jest <br>niesłuszna). Za wyraz nihilizmu panteistycznego bywa także uważana <br>chrześcijańska filozofia