pojęcia fikcjonalności. O założeniu klasztoru na Łysej Górze pisano "powieść rzeczy istej", ale już autor przedmowy do Fortunata, sygnowanej inicjałami Mikołaja Szarffenbergera, pisał: "Albowiem aczby kto rzekł, iż to w rzeczy nigdy nie było, jednak tak roztropnie jest opisana ta Historyja, iż czytając niektórych przewrotnych ludzi wykręty a przechyrne szyderstwa [...] baczność twą tym pobudzisz". Fikcjonalna reprezentatywność formułowana jest tu z punktu widzenia przestrogi moralnej, ale formułowana dość świadomie.<br>Natomiast w Historyi o papieżu Janie VIII mamy sytuację odwrotną, żeby nie rzec - przewrotną. Rozmyślnie sfabrykowane zmyślenie ma tu funkcjonować jako dokumentarna prawda, w przeciwnym razie cały propagandowy efekt chybiałby celu.<br>Wiek XVI