ma 'naturę <br>buddy', prowadzi do wniosku, że wiara w 'naturę buddy' jest wiarą w samego <br>siebie. W tym kontekście należy rozumieć następujące słowa Linji:&lt;q&gt; "Uczniowie <br>nie robią postępów. Na czym polega ich choroba? Ich chorobą jest brak <br>wiary w siebie. Jeśli nie będziesz miał wystarczającej wiary w siebie, będziesz <br>się błyskawicznie zmieniać w zależności od sytuacji i warunków. Nigdy nie <br>osiągniesz wolności".&lt;/&gt; Właśnie dlatego, że uczniowie nie wierzą w to, iż <br>mają 'naturę buddy', poszukują jej na zewnątrz. <br>Interesującą definicję 'jaźni wierzącej' (chiń. xinxin; jap. shinjin) znajdujemy <br>w następującym fragmencie poematu Sengcana: <br>&lt;q&gt;Wszelkie zwątpienie ustępuje całkowicie, <br>prawdziwa wiara zostaje przywrócona w