może być uznana za prawdę jedynie <br>z punktu widzenia logiki 'absolutnie sprzecznej samotożsamości'. <br>Huineng nauczał: "Od najdawniejszych czasów wszyscy [patriarchowie <br>zen - A. K.] głosili jako istotę swojej nauki 'nie-myślenie', 'nie-formę' (chiń. <br>wuxiang; jap. muso) jako substancję i 'nie-zamieszkiwanie' (chiń. wuzhu; jap. <br>muju) jako podstawę. 'Nie-forma' oznacza bycie oddzielonym od formy <br>nawet wtedy, gdy się jest z formą związanym; 'nie-myślenie' oznacza <br>oddzielenie od myślenia nawet wtedy, gdy jest się pogrążonym w myślach". <br>Zgodnie z logiką 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' 'nie-zamieszkiwanie' <br>jest jednoczesnym przebywaniem i nieprzebywaniem w konkretnym miejscu, <br>co prowadzi do wniosku, iż 'jaźń jednostkowa' znajduje się