podkreślił, że celibat nie jest tylko przepisem prawa, ale że ma znaczenie duchowe i teologiczne. W związku z tym komentatorzy pontyfikatu Jana Pawła II zauważają, że chce on przekształcić normę prawną w normę teologiczną, aby w ten sposób zamknąć swoim następcom drogę do rezygnacji z celibatu jako warunku kapłaństwa. Czy celibat stał się już normą teologiczną, czy też nauczanie Kościoła w przyszłości w tej sprawie może się zmienić?<br>Primo, taka optyka: "chęci przekształcania" czy "zamykania drogi następcom", już w warstwie słownej zdradza wizję Kościoła jako walczących lobbies, frakcji politycznych chcących zmonopolizować swoje poglądy. To nie jest dobra eklezjologia.<br>Secundo, celibat nigdy