narodu dążącego do wyzwolenia".<br> Spiżowa rzeźba dłuta Natana Rappaporta charakteryzuje się<br>niezwykłą ekspresją i sublimacją wyrazu, szczególnie wyraziście<br>ukazując dramat walki i jedność<br>braterskiego działania: jest transformacją przeżyć artysty w<br>plastyczną formę<br>dzieła. Na ścianie wschodniej znajduje się kamienna płaskorzeźba<br>również dłuta N.<br>Rappaporta "Pochód na zagładę". Monotonia układu i dobitnie wyrażona<br>bierność znamionują niezwykłe wyczucie nastrojów i przeżyć<br>ludzkich uchwycone<br>przez artystę, wyrażone przez powtarzający się rytm pochylonych<br>postaci odbywających swój śmiertelny exodus. Dramat kapłana<br>niosącego święte zwoje Tory<br>i dramat matki z dzieckiem na ręku są najmocniejszym znamieniem<br>siły wyrazu.<br>Ten dramat wyjaśnia zarazem ideę podjętej walki.<br> Bryłę pomnika