wartości<br>jest bardziej "ważki" ontologicznie niż status ontologiczny dzieła<br>sztuki. Przyjmujemy, że dla wartości estetycznych niekonieczne jest<br>istnienie dzieł sztuki, ale dla świata sztuki świat wartości<br>jest konieczny. Człowiek pełni tutaj rolę "wiązania" pomiędzy <br>tymi sferami bytu, w tym znaczeniu, że jedną wytwarza a dla drugiej<br>tworzy. W budowie konkretnych dzieł sztuki nie znajdujemy elementów,<br>które można by określić jako wartości estetyczne - piękno jest w tym<br>sensie wynikiem rozpoznania w danym przedmiocie struktury, która może<br>być nazwana "piękną", ale istnienie piękna jako elementu tego dzieła<br>nie wydaje się uzasadnione. Czym innym jest odniesienie jakiejś<br>struktury do wartości piękna, a czym innym istnienie