syjonizm i wyjazd do Palestyny, żeby tam pracować jako chaluc, potem pasjonowanie się nauką i redagowanie działu naukowego w wielkim berlińskim dzienniku i zaraz, w Niemczech weimarskich, komunizm. W latach 1933-1939 zdążył pracować w centrali komunistycznej propagandy Muenzenberga w Paryżu, służyć jako korespondent w hiszpańskiej wojnie domowej, siedzieć w frankistowskim więzieniu, zerwać z partią. Dalsze jego uczuciowe zaangażowania obejmują akcję antykomunistyczną wśród intelektualistów (Kongres Wolności Kultury), kampanię przeciwko karze śmierci w Anglii, wreszcie powrót do zainteresowań młodości, do historii nauki, ze skokami w bok, jak zagadka umysłu twórczego czy chazarskie pochodzenie Żydów wschodnioeuropejskich.<br> Czytałem Darkness at Noon (po angielsku) na