wtóre - świat maleje, współczesne wędrówki ludów zagęszczają międzycywilizacyjne interakcje, co z kolei wzmacnia świadomość własnej cywilizacyjnej tożsamości oraz poczucie różnicy i nierzadko - wrogości.<br>Dalej: modernizacja gospodarcza i społeczna pociąga za sobą osłabienie tradycyjnych tożsamości, lokalnych i narodowych.<br>W ich miejsce wchodzi na ogół religia, często w formie takiego czy innego fundamentalizmu.<br>Po czwarte - następuje znamienne odwrócenie: dawniej w krajach &lt;orig&gt;niezachodnich&lt;/&gt; &lt;orig&gt;zokcydentalizowane&lt;/&gt; elity żądały masami tkwiącymi głęboko w dawnym obyczaju.<br>Dziś natomiast mamy do czynienia z &lt;orig&gt;"indygenizacją"&lt;/&gt; elit, podczas gdy masy uczestniczą powierzchownie w kulturze zachodniej.<br>Następnie: cechy i różnice kulturowe, poczucie tożsamości, nie poddają się planowej zmianie, nie mogą być przedmiotem