Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Życie
Nr: 22.5
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
abstrakcyjnych jednostek, żyjących w abstrakcyjnym społeczeństwie, którego podstawą jest zawarty pomiędzy nimi wyrozumowany kontrakt. Społeczna umowa - taka, jaką na przykład opisuje Rawls w swojej teorii sprawiedliwości - mogłaby być zawarta przez każde racjonalne istoty, równie dobrze w kosmosie, jak i na Ziemi.

Abstrakcyjny charakter nowej teorii wynika także z przekonania, że historia nie jest konieczna do rozumienia społeczeństwa, w którym się żyje. Żeby czytać Kymlickę, nie trzeba nic wiedzieć o wielkiej tradycji filozoficznej, która poprzedzała współczesną postać liberalizmu. Co więcej - chociaż w tytule mówi się o "współczesnej filozofii politycznej", nie znajdziemy w niej nic o Hannah Arendt, Leo Straussie, Ericu Voegelinie, ledwo
abstrakcyjnych jednostek, żyjących w abstrakcyjnym społeczeństwie, którego podstawą jest zawarty pomiędzy nimi wyrozumowany kontrakt. Społeczna umowa - taka, jaką na przykład opisuje Rawls w swojej teorii sprawiedliwości - mogłaby być zawarta przez każde racjonalne istoty, równie dobrze w kosmosie, jak i na Ziemi.<br><br> Abstrakcyjny charakter nowej teorii wynika także z przekonania, że historia nie jest konieczna do rozumienia społeczeństwa, w którym się żyje. Żeby czytać Kymlickę, nie trzeba nic wiedzieć o wielkiej tradycji filozoficznej, która poprzedzała współczesną postać liberalizmu. Co więcej - chociaż w tytule mówi się o "współczesnej filozofii politycznej", nie znajdziemy w niej nic o Hannah Arendt, Leo Straussie, Ericu Voegelinie, ledwo
zgłoś uwagę
Przeglądaj słowniki
Przeglądaj Słownik języka polskiego
Przeglądaj Wielki słownik ortograficzny
Przeglądaj Słownik języka polskiego pod red. W. Doroszewskiego