Typ tekstu: Książka
Autor: Ziomek Jerzy
Tytuł: Renesans
Rok wydania: 1995
Rok powstania: 1973
Autor: Ziomek Jerzy
Tytuł: Renesans
Rok wydania: 1995
Rok powstania: 1973
węgla prawe.
Następnie powtarza zdanie, które odnaleźć można w późniejszych zapisach pieśni ludowej:
A kiedy cię pocałuję.
Trzy dni w gębie cukier czuję.
W odróżnieniu od bukoliki teokrytejskiej czy wergiliańskiej Sobótka nie próbuje rekonstruować obrazu dawnej szczęśliwości. Co więcej, mityczny czas zaprzeszły jest także czasem okrucieństwa. Zgodnie jednak z duchem idylli Sobótka jest nie tylko cyklem pieśni, lecz także, czy nawet przede wszystkim, poematem o śpiewaniu (por. rozdz. XII, pkt 3). Śpiew osądza, przechowuje zakazy i nakazy moralne, pociesza i raduje. Zasadą konstrukcyjną Sobótki jest powołanie wykonawców przez wprowadzający podmiot autorski czy co najmniej taki, w którym zasugerowane zostało podobieństwo z
Następnie powtarza zdanie, które odnaleźć można w późniejszych zapisach pieśni ludowej:
A kiedy cię pocałuję.
Trzy dni w gębie cukier czuję.
W odróżnieniu od bukoliki teokrytejskiej czy wergiliańskiej Sobótka nie próbuje rekonstruować obrazu dawnej szczęśliwości. Co więcej, mityczny czas zaprzeszły jest także czasem okrucieństwa. Zgodnie jednak z duchem idylli Sobótka jest nie tylko cyklem pieśni, lecz także, czy nawet przede wszystkim, poematem o śpiewaniu (por. rozdz. XII, pkt 3). Śpiew osądza, przechowuje zakazy i nakazy moralne, pociesza i raduje. Zasadą konstrukcyjną Sobótki jest powołanie wykonawców przez wprowadzający podmiot autorski czy co najmniej taki, w którym zasugerowane zostało podobieństwo z
węgla prawe.</><br><br><br>Następnie powtarza zdanie, które odnaleźć można w późniejszych zapisach pieśni ludowej:<br><br><q>A kiedy cię pocałuję.<br>Trzy dni w gębie cukier czuję.</><br><br><br><br>W odróżnieniu od bukoliki teokrytejskiej czy wergiliańskiej Sobótka nie próbuje rekonstruować obrazu dawnej szczęśliwości. Co więcej, mityczny czas zaprzeszły jest także czasem okrucieństwa. Zgodnie jednak z duchem idylli Sobótka jest nie tylko cyklem pieśni, lecz także, czy nawet przede wszystkim, poematem o śpiewaniu (por. rozdz. XII, pkt 3). Śpiew osądza, przechowuje zakazy i nakazy moralne, pociesza i raduje. Zasadą konstrukcyjną Sobótki jest powołanie wykonawców przez wprowadzający podmiot autorski czy co najmniej taki, w którym zasugerowane zostało podobieństwo z
