ogranicza - gdyż stwarza pewne schematy interpretacyjne, z których trudno się wyzwolić. Coś, co do tych schematów nie pasuje, nie współgra z kulturowo nabytymi poglądami, tworzy jedynie "śmietnik wrażeń chwilowych" - plam, barw, faktury - niezrozumiałych i w gruncie rzeczy obcych. Kulturowa wieloznaczność przyrody polega na tym, że jest ona zarówno miejscem twórczej inspiracji, źródłem wielorakich przeżyć, a zarazem świadectwem historii. Wszelkie cywilizacyjne korekty odbierają naturze tę wieloznaczność, przenoszą przedmiot fascynacji z przyrody na urządzenia techniczne (Kolbuszewski 1987). Obrazem tej wieloznaczności są symbole i znamiona jakie jej przypisujemy. One głównie określają nasz stosunek do przyrody. Mongołowie np. uważają las za wrogi, pełen złowieszczych znaczeń