czasy dawno minęły, bo ludzie nie znają już obyczajów. Te obyczaje trzeba wprowadzać.<br><br> - Czyli trudno mówić o konserwatyzmie, bo nie ma czego konserwować. Trzeba zatem odtwarzać, a żeby odtwarzać trzeba mieć motywację.<br><br> - I trzeba mieć podstawowe wzorce. We Wspólnocie Błogosławieństw dostrzegłem np., że takim modelem zachowań w sytuacji mniejszości jest instytucja synagogi u Żydów. Oni wymyślili taką instytucję, aby przechować wiarę - co tu dużo mówić, podobną do naszej - w nieprzyjaznym środowisku. Podobnie rzecz się ma z obyczajami domowymi u Żydów w diasporze. Przecież my zupełnie nie posiadamy obyczajów domowych. Zajmowałem się swego czasu sporo obyczajami, bo to podstawowy problem dla konserwatysty