przysparza on komentatorom obecnego<br>pontyfikatu. Dla niektórych jawi się on jako liberalny i otwarty, gdy<br>inni mówią o autorytaryzmie, dla jednych Papież jest nadmiernie<br>"nowoczesny", dla innych zbyt "konserwatywny", subtelniejsi mówią:<br>Papież jest postępowy w sprawach społecznych i rygorystyczny w<br>problematyce moralnej. To rozdarcie jest dla mnie dowodem, że większość<br>interpretatorów nadal nie potrafi się uwolnić od antynomii wolności i<br>prawdy, która - w świetle nauczania Jana Pawła II - nie tylko okazuje<br>się anachroniczna, ale też jawi się jako przyczyna kryzysu świata<br>zachodniego. Dlatego też ów jeden z podstawowych rysów papieskiego<br>nauczania jest zarazem nowym i ważkim głosem w debacie o współczesnej