o rzeczywistą sztukę. <br>Rozważania takie są czymś więcej niż wyrzekaniem na mydlarza, który nie tylko zadowala się tandetą, ale uważa ją za jedyną sztukę, z jaką warto wchodzić w kontakt. Mamy tu do czynienia z opisem nowej sytuacji kulturalnej, ważnej nie tylko z powodów socjologicznych, ważnej dla samej sztuki i jej twórców. Jednakże z krytyków młodopolskich to nie Matuszewski był tym, który sprawom owej nowej sytuacji poświęcił najwięcej uwagi, w tej dziedzinie koryfeuszem stał się bezdyskusyjnie Miriam. On pierwszy - podkreślają ten wątek niemal wszyscy komentatorzy jego prac krytycznych - dostrzegł ogromny zakres zjawiska i pokazał jego znaczenie dla sztuki. To on już u