e s t <br>i jednocześnie n i e j e s t 'stanem buddy'. Nishida uważał, że następujące <br>słowa Daito Kokushiego (przydomek mistrza Shuho Myocho, 1282-1338), <br>oddają najpełniej logikę 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' w relacji <br>między tym, co relatywne ('jaźń jednostkowa'), a tym, co absolutne ('stan <br>buddy'): &lt;q&gt;"Oddzieleni o miliardy kalp, a jednocześnie nie rozdzieleni nawet <br>na chwilę. Zawsze twarzą w twarz, a jednocześnie nawet na moment nie stają <br>naprzeciw siebie".&lt;/&gt; 'Jaźń jednostkowa' ani na chwilę nie jest oddzielona od <br>&lt;page nr=51&gt;<br>'buddy', a jednocześnie nie może 'buddy' spotkać. Na tym polega właśnie <br>'absolutnie sprzeczna samotożsamość'. <br>Według Nishidy relacja 'jaźni jednostkowej' i 'stanu