poparło Dahui w jego krytyce <br>intelektualnego podejścia do koanów, nie oznacza to, że zaprzestano pisania <br>'wersów komentujących'. Określenie 'zen w słowach' ma w kontekście <br>krytyki Dahui pejoratywne znaczenie, jednak jest to zjawisko, którego nie <br>można ocenić tak jednoznacznie. Upraszczając nieco problem, można <br>powiedzieć, iż mamy do czynienia z komentarzami do koanów, które są <br>uważane za autentyczny wyraz 'oświecenia', i takimi, które nie są. <br>Zhongfeng Mingben (1263-1323), podkreślając, iż koany i komentarze <br>mają ogromne znaczenie dla zachowania duchowego przekazu zen, pisał: <br>&lt;q&gt;"Koan może być używany jedynie przez kogoś, kto udowodnił, iż jego jaźń <br>jest oświecona. Studiowanie koanów nie oznacza zdobywania wiedzy