przeciwnie, głosił, że te same procesy, które kryją się za umasowieniem kulturalnej produkcji (i reprodukcji), prowadzą w efekcie do estetyzacji przemocy, której skutkiem będzie wielki wojenny kataklizm. Kilka lat później wybuchła II wojna światowa.<br><br>Benjamin nie przewidział jednak nadchodzącej epoki cyfrowej i Internetu, w której możliwości tworzenia dzieł sztuki, ich kopiowania i dostępu wzrosły niepomiernie. Teoretycy nie są jednak jednomyślni w swych analizach przewidujących skutki tej rewolucji. Czy rzeczywiście możliwość oglądania zbiorów Luwru w każdym miejscu na świecie to znak postępu, czy też upadku i triumfu techniki nad kulturą? Sporu tego nie da się jednak rozstrzygnąć, nie próbując samemu owocu zakazanego