nie wyrzucając sędziom ich barbarzyństwa, nie przeklinając kapłaństwa, które im towarzyszy, i nie złorzecząc Bogu, którego jest ono przedstawicielem"&lt;/&gt;.<br>Chociaż trudno wyobrazić sobie w ustach męczonych ludzi deklaracje zalecane w podręcznikach dobrego umierania, to jeszcze trudniej uwierzyć, że między kapelanem Captivorum a skazańcem mógłby się wywiązać dialog, jaki przewidywał Przewodnik miłosierny (1747) na sam początek egzekucji: &lt;q anachr="1747"&gt;"A jesteście kontenci, że umierać macie? Resopons: Jestem. A chcesz cierpliwie wasze męki wytrzymywać? Respons: Chcę. Więc bądźcie weseli i wierzcie, że was miłosierny Bóg od siebie nie odrzuci"&lt;/&gt;.<br><br>&lt;tit&gt;&lt;q&gt;"Panie Jakubie, wieszaj pan!"&lt;/&gt;&lt;/&gt;<br><br>Damiensa, nieszczęsnego dworaka Ludwika XV, który za pomocą scyzoryka usiłował swego monarchę