nie wymaga rozbudowanej <br>administracji, jest zobligowany do przejęcia "schedy" po ojcu i dlatego mniej <br>lub bardziej chętnie rozpoczyna praktykę w głównym klasztorze (jap. <br>honzan). Aby jednak adept zen nie zniechęcił się w czasie długiej i surowej <br>praktyki, musi być przekonany o tym, iż znajduje się na drodze do odkrycia <br>prawdziwej natury rzeczywistości. <br>Jednym z najważniejszych pytań natury filozoficznej, które stanowią <br>punkt wyjścia poszukiwań adeptów zen, jest pytanie o to, czym jest 'jaźń <br>jednostkowa' - czym jest 'ja'. <br>Odpowiedź na to pytanie daje 'oświecenie', gdyż jest 'wejrzeniem we <br>własną naturę'. <br>&lt;page nr=151&gt;<br>Kiedy Bodhidharma nie chciał przyjąć Huike na swojego ucznia, ten na <br>znak determinacji