w tym, że nie tylko. Dotykamy sprawy bodaj najdonioślejszej. Odpowiadając na pytanie o specyfikę tej formy konstytucji, którą jest solidaryzacja egotyczna, zamierzamy przybliżyć odpowiedź na inne pytanie, na pytanie o to, co w człowieku jest najbardziej ludzkie. Z odpowiedzi winna się wyłonić odpowiedź na pytanie o źródło owego charakterystycznego poczucia obcości, z jakim reaguje człowiek na wyżej omówione wizje swojej struktury. Czym zatem jest ostatecznie uwarunkowana <page nr=120> egotyczna solidaryzacja? Odpowiedź brzmi: doświadczeniem wartości. Wraz z tą odpowiedzią otwiera się nowa dziedzina nauki o człowieku. Jest nią aksjologia, czyli teoria wartości. W aksjologii, ściślej zaś w uznawanym przez aksjologię fakcie doświadczania wartości będziemy