czynienia z absolutnym dobrem. Czy można czynić zło w imię uniknięcia zła jeszcze większego, jakim będzie ponowna zbrodnia? Gdzie jest miejsce na uszlachetniającą moc prawa, jeśli z jednej strony mówi się "&lt;q&gt;nie zabijaj&lt;/&gt;", a z drugiej - czyni to w jego majestacie.<br>Prawo zobowiązywało służbę więzienną nie tylko do zapewnienia skazanemu opieki duchowej, ale również bezpieczeństwa, najlepszego odżywiania i opieki lekarskiej, aby nie znalazł ucieczki w śmierć inną niż ta, którą przewidziano dla niego w wyroku. Całe to zatroskanie zdawało się świadczyć, że nie ochrona społeczeństwa przed niepoprawnym przestępcą jest najważniejszym motywem kary, ale odwet, w którym jednak pozostawiano margines na "ostatnie