seksualnych. Pojęcia nieba, piekła, anioła, diabła, grzechu, kary, zbawienia nie stały się jeszcze czystą retoryką, toteż choć dookoła żyje się już szybciej i łapczywiej, w tym środowisku jeszcze nie rozpoczął się proces przekraczania granic.<br>Jednak w latach sześćdziesiątych, jak pokazuje Lodge, także tam zaczyna się ferment. Katolicka ontologia staje się poczciwą fikcją, nie może utrzymać powagi katolickiej etyki ani bronić przed pokusami. Lodge lubi, by jego bohaterowie, urodzeni na przełomie lat dwudziestych i trzydziestych, świadomie stawali do konfrontacji z wyzwaniami lat sześćdziesiątych. Tak dzieje się w przypadku wybranych przeze mnie książek: Gdzie leży granica?, Zamiana (1975), Mały światek (1984), Terapia (1995