Przyjmuje się zazwyczaj, że w egzystencjalizmie istnieją co najmniej trzy niesprowadzalne do siebie pojęcia egzystencji. Rzecznikiem pierwszego jest Jaspers, który pod wielu względami stoi najbliżej Kierkegaarda. Rzecznikiem drugiego jest Heidegger, a rzecznikiem trzeciego Sartre. Zgódźmy się na te sugestie i zapytajmy w takim razie, co w każdym z tych przypadków pojęcia te znaczą, a ściślej, do jakiego podstawowego doświadczenia nas odsyłają.<br><br>&lt;tit&gt;EGZYSTENCJA JAKO MROCZNY POCZĄTEK&lt;/&gt;<br><br>Nie jestem tutaj w stanie rozpatrzyć wszystkich zagadnień, jakie wyłaniają się w związku ze sprawą egzystencji u Jaspersa, ponieważ zaprowadziłoby to nas zbyt daleko. Wśród problemów podstawowych dwa wymagają bezwzględnie przynajmniej pobieżnego zasygnalizowania. Jeden ma charakter