myśli. <br><br>Tych różnic było więcej. Gdy Jan Paweł II mówił o prawosławiu jako o Kościele siostrzanym, Ratzinger otwarcie kwestionował znaczenie tego terminu. "Nie można w sposób właściwy twierdzić, że Kościół katolicki jest "siostrą" jakiegoś Kościoła partykularnego czy grupy Kościołów. Nie jest to po prostu kwestia terminologiczna, lecz przede wszystkim zagadnienie poszanowania podstawowej prawdy wiary katolickiej: prawdy o jedyności Kościoła Jezusa Chrystusa. W istocie jest tylko jedyny Kościół" - pisał w "Nocie o określeniu Kościoły siostrzane". <br>Gdy Jan Paweł II nieustannie przypominał o konieczności dialogu ekumenicznego, Ratzinger równie stale wskazywał na trudności z tym związane. Po podpisaniu fundamentalnej Wspólnej deklaracji o usprawiedliwieniu między