osłabienie tradycyjnych tożsamości, lokalnych i narodowych.<br>W ich miejsce wchodzi na ogół religia, często w formie takiego czy innego fundamentalizmu.<br>Po czwarte - następuje znamienne odwrócenie: dawniej w krajach &lt;orig&gt;niezachodnich&lt;/&gt; &lt;orig&gt;zokcydentalizowane&lt;/&gt; elity żądały masami tkwiącymi głęboko w dawnym obyczaju.<br>Dziś natomiast mamy do czynienia z &lt;orig&gt;"indygenizacją"&lt;/&gt; elit, podczas gdy masy uczestniczą powierzchownie w kulturze zachodniej.<br>Następnie: cechy i różnice kulturowe, poczucie tożsamości, nie poddają się planowej zmianie, nie mogą być przedmiotem kompromisu - jak może nim być niekiedy nawet poczucie narodowe: można być pół Francuzem, pół Polakiem, nie można - pół katolikiem i pół muzułmaninem.<br>Nadto - postępuje regionalizacja ekonomiczna, wymierna i wyrażająca się w