w górze otwarta dłoń" świadczy, że jakby upadł na jakieś dno.<br>Zaczęliśmy od historii filozofii, spróbujmy zakończyć historią filozofii.<br>Cały sens zarysowanej dialektyki rozwojowej mniemań o Chrystusie zrozumiał wtedy właściwie tylko jeden człowiek. I on jeden uderza na swój sposób w samo sedno sporu. Był nim Nietzsche. Krytyka chrześcijaństwa, którą przeprowadza, jest wkorzeniona we wspólne całemu wiekowi aksjologiczne traktowanie zagadnienia. Zarzuca Chrystusowi jedno: kłamstwo. I tym jednym zarzutem podważa nawet tę wąską płaszczyznę aksjologiczną, która zespalała z sobą koncepcje neoheglistów, Renana i katolików. Pisze o Ewangelii tak: &lt;q&gt;"Wzniesione tu wprost do geniuszu samoudawanie świętości, nigdy poza tym wśród książek i ludzi