wszystkich, tylko niektórych.<br><br> Pouczająca pod tym względem jest ewolucja poglądów Franza Rosenzweiga, wielkiego teologa żydowskiego naszych czasów (przedstawia ją Adam Żak w "Przeglądzie Powszechnym" z lutego 1988). W momencie swojego największego zbliżenia do chrześcijaństwa Rosenzweig uznawał nawet prawdę słów Pana Jezusa, że &lt;q&gt;"nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie"&lt;/&gt; (J 14,6). Rosenzweig twierdził tylko, że &lt;q&gt;"ktoś nie potrzebuje przychodzić do Ojca, bo już jest u Niego. I tak rzecz się ma z ludem Izraela (lecz nie z pojedynczym Żydem). Lud Izraela wybrany przez swego Ojca wpatrzony jest nieugięcie ponad światem i ponad historią w ów ostatni, najbardziej odległy