uważał, że "prawdziwa jedność fenomenów [tego, co <br>relatywne - A. K.] i natury rzeczy [tego, co absolutne - A. K.] jest poza <br>pojęciami tożsamości i różnicy". Dogen, nawiązując do przesłania Sutry <br>Girlandy Kwiatów, iż "jedno jest wszystkim, a wszystko jest jednym", głosił, że <br>&lt;q&gt;"Wielka Droga Prawa Buddy naucza, iż w każdym najmniejszym pyłku <br>zawarte są wszystkie sutry wszechświata, w każdym ziarnku piasku można <br>znaleźć nieskończoną liczbę 'buddów' ".&lt;/&gt; <br>Teorię 'jaźni jako jedynej rzeczywistości' należy interpretować z punktu <br>widzenia 'logiki paradoksu', ponieważ z punktu widzenia logiki formalnej jest <br>ona absurdalna. Skoro bowiem między 'jaźnią jednostkową', 'buddą' i wszystkimi <br>innymi fenomenami nie ma żadnej różnicy, nie