Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Fronda
Nr: 8
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
Tytuł: Fronda
Nr: 8
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
musi: należne człowiekowi prawo.
Paweł Lisicki
Cezary Michalski zauważył, że współczesne elity intelektualne po odrzuceniu chrześcijaństwa coraz powszechniej za fundament cywilizacyjny uznają dziś liberalną wersję prawa naturalnego, która po bliższej analizie ogranicza się właściwie do dwóch postulatów: prawa do życia i prawa do przyjemności. Oto po kilku stuleciach wysiłków myślicieli racjonalistycznych - konstatuje Michalski - okazało się, że tym, co łączy wszystkich ludzi jest zwierzę, gdyż ono także motywowane jest strachem przed śmiercią i pragnieniem zaspokojenia swoich popędów. Prawo do życia i prawo do przyjemności - najkrócej można ująć w charakterystycznym dla starożytnego Rzymu okrzyku: "chleba i igrzysk!".
Sonia Szostakiewicz
Powrót do starożytności
W
Paweł Lisicki
Cezary Michalski zauważył, że współczesne elity intelektualne po odrzuceniu chrześcijaństwa coraz powszechniej za fundament cywilizacyjny uznają dziś liberalną wersję prawa naturalnego, która po bliższej analizie ogranicza się właściwie do dwóch postulatów: prawa do życia i prawa do przyjemności. Oto po kilku stuleciach wysiłków myślicieli racjonalistycznych - konstatuje Michalski - okazało się, że tym, co łączy wszystkich ludzi jest zwierzę, gdyż ono także motywowane jest strachem przed śmiercią i pragnieniem zaspokojenia swoich popędów. Prawo do życia i prawo do przyjemności - najkrócej można ująć w charakterystycznym dla starożytnego Rzymu okrzyku: "chleba i igrzysk!".
Sonia Szostakiewicz
Powrót do starożytności
W
musi: należne człowiekowi prawo.<br><au> Paweł Lisicki</></><br><br><div type="art"><br><br><intro> Cezary Michalski zauważył, że współczesne elity intelektualne po odrzuceniu chrześcijaństwa coraz powszechniej za fundament cywilizacyjny uznają dziś liberalną wersję prawa naturalnego, która po bliższej analizie ogranicza się właściwie do dwóch postulatów: prawa do życia i prawa do przyjemności. Oto po kilku stuleciach wysiłków myślicieli racjonalistycznych - konstatuje Michalski - okazało się, że tym, co łączy wszystkich ludzi jest zwierzę, gdyż ono także motywowane jest strachem przed śmiercią i pragnieniem zaspokojenia swoich popędów. Prawo do życia i prawo do przyjemności - najkrócej można ująć w charakterystycznym dla starożytnego Rzymu okrzyku: "chleba i igrzysk!".</><br><br> Sonia Szostakiewicz <br><tit>Powrót do starożytności</><br><br> W
