Żydów,<br>skoro w apokryfach literatury rabinicznej powiada się, że Salomon, nim<br>przystąpił do budowy Świątyni, skonstruował najpierw labirynt wchodzący<br>głęboko do wnętrza góry Moria. Później ukrywano tam w razie<br>niebezpieczeństwa święte naczynia. Na przykład, przewidując, że<br>Jerozolima zostanie zdobyta, król Jozjasz rozkazał, by schronić Arkę<br>Przymierza w tych podziemiach. Przeto sądzi się, że aż do naszych dni<br>Arka pozostaje właśnie tam, w ukryciu. (Aryeh Kaplan, Meditation and<br>the Bible, York 1978, s. 58). Nieco inną wersję przekazuje dawny grecki<br>tekst o labiryntach: "&lt;gap&gt; labirynt, którego plan wymyślił Salomon, i<br>zbudował z kamieni ułożonych w koło". Ów manuskrypt jest cytowany w<br>książce Marcelina Berthelota