i zburzeniu Sziloh przeniósł swoją rezydencję do Ramataim, że namaścił Saula na króla, a potem w wyniku konfliktu o prerogatywy kapłańskie przeciwstawił mu Dawida jako rywala do tronu. Te nagie fakty, leżące u podstaw rozbudowanego opowiadania biblijnego, o tyle wydają się bliskie prawdy, że wtapiają się logicznie w znany nam skądinąd obraz stosunków społeczno-politycznych świata starożytnego. Jak wynika z wykopanych dokumentów, kapłani usiłowali wywalczyć ustrój teokratyczny również w takich krajach, jak Sumer, Asyria i Egipt. Konflikty, jakie na tym tle wywiązywały się między władzą świecką a hierarchią kapłańską, były więc zjawiskiem nierzadkim i zgodnym z prawidłowością procesów społecznych.<br>Samuel, dzięki