o wszystkim: o polityce, filozofii, geografii, ekonomii, filmie, architekturze i teologii. Brał się za każdy temat i na każdym zostawiał piętno oryginalności, żywego języka i ironicznego spojrzenia na świat.<br>Prace nad biografiami Tomasza z Akwinu i Franciszka z Asyżu skierowały go w stronę religii rzymskokatolickiej. Wieloletnia fascynacja współczesnego intelektualisty filozofią średniowiecza zaowocowała konwersją. W 1922 roku pisarz przyjął chrzest w kościele katolickim, dołączając tym samym do poprzedników z XIX-wiecznego "Ruchu oksfordzkiego" - Puseya i Newmana i wyznaczając niejako religijną drogę Lewisowi i Eliotowi.<br>Oddzielny rozdział w twórczości Chestertona stanowią eseje, których jeden wybór, pochodzący z 1929 roku, opublikowało w tych dniach