których mówimy, są pozbawione cech indywidualnych. Jeśli coś je różni, to charakterystyczne dla konkretnego ośrodka szczegóły, np. inny kolor gliny lub kolor polewy. <br>Intencje magiczne, cechujące wota, występują także w przedmiotach kultu, rozpowszechnionych na wsi (obrazy, zdobienie kapliczek). Chrześcijaństwo, walcząc o wyrugowanie prastarych obrządków, asymilowało bowiem i przetwarzało elementy dawnych tradycji. Na świętych miejscach stawiano krzyże i kapliczki. Zawieszano je na wiekowych dębach, dawniej związanych zapewne z pogańskimi kultami Słowian. Podobnie postępowano z innymi elementami starych wierzeń, wprowadzając np. obrzędy wiosenne w rytuał Wielkiejnocy, zwyczaje przesilenia zimowego w sekwencję świat Bożego Narodzenia i Nowego Roku. Podobne przenikanie się starego z nowym