dla mnie szczególny rodzaj stanu pierwotnego. Moja oryginalność jako filozofa sprowadza się do tego, że podstawą mojej filozofii nie jest byt, lecz - wolność... W wolności kryje się tajemnica świata. Bóg zapragnął wolności i stało się to tragedią świata. Wolność jest początkiem i końcem wszystkiego... Mam podstawy, by twierdzić, że Bóg uobecnia się wyłącznie w wolności i że działanie Jego objawia się tylko za jej pośrednictwem. Jedynie wolność należy sakralizować. Wszelkie inne sakralizacje dokonane przez historię są pseudosakralizacjami i trzeba je zdesakralizować. Jestem orędownikiem emancypacji.<br>Bierdiajew, absolutyzując wolność, nie był jednak anarchistą, anarchizm zwalczał. Sam uznawał, że pełne poznanie Prawdy nie może