są bezsilne wobec podstawowych pytań człowieka o prawdę i o dobro. W samym pytaniu o prawdę i o podstawę &lt;page nr=28&gt; wartości moralnych jest zawarty postulat jakiegoś "tak a nie inaczej", a więc jakiegoś Absolutu. Pytamy, czy tak jest, czy tak nie jest naprawdę, czy to jest wartość, czy to nie jest wartość? Tak czy nie? Jest to podstawowe żądanie jednoznaczności, które zresztą jest dużo bardziej uprawnione w pytaniu niż w odpowiedzi i które może być niebezpieczne, jeżeli nie zostanie przefiltrowane przez zmysł krytyczny.&lt;/&gt;&lt;/div&gt;<br><br> &lt;page nr=29&gt;<br> &lt;div&gt;&lt;tit&gt;DYSKUSJA II: BERENT&lt;/tit&gt;<br> &lt;intro&gt;Odredagowany, lecz nie autoryzowany zapis magnetofonowy dyskusji, która odbyła się w czerwcu 1983 r. na jednym