Fiłosofowa, który mi wtedy powiedział: "&lt;q&gt;Myślisz, że tak się broni pamięci pisarza? Napisałeś trzy słowa i wyjeżdżasz znów do Paryża? - Powiedział: nie pozwalam i uciekł na Pragę. - Z takiej obrony żadnej korzyści być nie może&lt;/&gt;". I nie było.<br><br>&lt;tit&gt;"Zabobon o Bogu"&lt;/&gt;<br>Jest jeden problem, który Brzozowskiemu nie daje spokoju od wczesnych lat, jemu, za młodu wojującemu materialiście. Porusza go już w Filozofii romantyzmu polskiego w sposób nieoczekiwany - jest to sprawa katolicyzmu. Pamiętajmy, że antykatolicyzm był wówczas dogmatem kół postępowych. Stosunek zaś Brzozowskiego do katolicyzmu nie wchodzi w te ramy. &lt;name type="person"&gt;Stawar&lt;/&gt; wykrywa tu pokusy reakcyjne, Bohdan Suchodolski konsekwentną drogę materialisty do katolicyzmu. &lt;name type="person"&gt;Gustaw