co prowadziło do podważenia monarchiczno-absolutnej władzy papieża. Wprawdzie doktryna koncyliaryzmu została niebawem oficjalnie odrzucona przez papieża Eugeniusza IV (1431-1447), ale idea kolegialności rządów w Kościele okazała się żywa i dawała o sobie znać jeszcze w XVI w., choćby na przykład w programie reform Andrzeja Frycza Modrzewskiego.<br>Ale najpoważniejszy wstrząs przyszedł w XVI w. W 1517 r. Marcin Luter (1483-1546) przybił na drzwiach kościoła zamkowego w Wittenberdze swoich 95 tez o odpustach. Wystąpienie Lutra początkowo mieściło się lub mogło się zmieścić w ramach typowej dla życia uniwersytecko-kościelnego dysputy. Luter twierdził, że praktyka odpustowa jest nadużyciem praw Kościoła, że