wartość, którą należy za każdą cenę zachować dla świata. U podstaw różnych chrystologii leżało aksjologiczne podejście do zagadnienia Chrystusa.<br>Aksjologia chrystologiczna, tj. teoria wartości osoby Chrystusa oraz teoria wartości uznawanych przez Chrystusa za naczelne, nie była ani wtedy, ani nigdy wyraźnie precyzowana, zaś w stopniu, w jakim pozwala się sprecyzować, zwłaszcza w części dotyczącej zagadnienia wartości osoby Chrystusa, na podstawie omawianych prac neoheglistów, Renana czy ogólnej chrystologii katolickiej, wcale nie stanowi jednolitego pod względem swej treści systemu. Krzyżuje się zresztą w sposób charakterystyczny i w wielu punktach z ogólną aksjologią XIX i XX wieku.<br>Neohegliści mniemali, że "wartość obiektywnej zawartości treściowej